| elisabetta moro e marino niola propongono una messa a fuoco del bacio, significante corporeo i cui significati variano con tempi e culture. dalla preistoria del bacio alla sua trasformazione in manifestazione culturale, in espressione di sentimenti ed emozioni, che ne diversifica forme e significati, grammatica e lessico, indagati per mostrare come a quello schiocco di labbra che noi definiamo con una sola parola in altri contesti corrisponde uno spettro somatico e semantico estremamente ampio. il bacio possiede anche significati politici e sociali, reazionari o rivoluzionari, inclusivi o esclusivi. la conclusione porta sull`oggi e sulla paura del bacio come simbolo dell`endiadi contatto-contagio costitutiva dell`ambiguita` e al tempo stesso della necessita` di quel corpo a corpo che e` la base della sociabilita` umana. proprio mentre il bacio fa paura, come simbolo di un contatto che puo` essere un contagio, e` venuto il momento di parlarne. questo schiocco di labbra e` un esempio costitutivo dell`ambiguita` e al tempo stesso della necessita` di quel corpo a corpo che e` la base della sociabilita` umana. |
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