| la malvagita` non e` appannaggio esclusivo di individui deviati o pazzi; chiunque puo` infierire contro un altro essere umano, perche` questi erano gli ordini o semplicemente perche` ne ha avuto l`occasione. la tradizionale (e semplicistica) dicotomia tra bene e male e` sicuramente piu` comoda, poiche` permette un orientamento facile negli intrecci della morale e una identificazione immediata dei cattivi: "loro" sono i responsabili di crimini e violenze, i personaggi da tenere a distanza; "noi", incorruttibili, abitiamo dalle parti della moralita`. le evidenze della psicologia sociale raccontano pero` un`altra storia, basata su dati, numeri, evidenze sperimentali che rendono lo scarto tra "loro-cattivi" e "noi-buoni" sempre piu` sottile, fino ad annullarlo del tutto. non esistono individui totalmente virtuosi, altruisti, sensibili e altri interamente disonesti, egoisti, distaccati. in quanto esseri umani siamo un po` tutto questo, anche se la ripetitivita` della vita ci impedisce di prenderne atto: osserviamo noi stessi e gli altri nei soliti contesti, lasciamo che siano i ruoli sociali ad interagire; l`esito comportamentale non puo` che essere prevedibile e coerente alle aspettative. diventa invece impossibile pronosticare cio` che sara` di noi e degli altri quando le dinamiche situazionali si rimescolano in modo da creare condizioni nuove e impreviste. |
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