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 Autori
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Oggetto-persona Rito, Memoria, Immagine (l`)
Severi Carlo
Editore: Einaudi
Collana: Pbe Vecchia Serie
Formato: libri
30.00 €
NON DISPONIBILE 
     | | a quali condizioni un oggetto inanimato puo` - nello spazio della memoria sociale - pensare, parlare o rispondere a uno sguardo? in apparenza, l`oggetto sembra agire come l`immagine speculare dell`essere umano che sostituisce. proseguendo le ricerche sul rito e sulla memoria sociale avviate con "il percorso e la voce", questo libro dimostra che, quando viene stabilito un legame di credenza, l`oggetto-persona agisce in realta` in modi molto piu` complessi. sia esso un giocattolo, una statuetta rituale, un monumento funebre o un`opera d`arte, questo e` piu` simile a un cristallo che a uno specchio. carlo severi considera, in primo luogo, la produzione di immagini come un inseparabile dall`esercizio del pensiero (e quindi universale) e, in secondo luogo, solo come uno dei tanti fra quelli che e` possibile rischiare con l`immagine, non certo l`unico. per sviluppare questa ipotesi, l`autore studia tre tipi di spazio: astratto, chimerico e governato dalle leggi della prospettiva. nell`ambito della stessa cultura, e in ogni cultura, coesistono diversi livelli ontologici legati all`esercizio del pensiero attraverso l`immagine. l`antropologia della memoria cosi` come viene costruita da severi conduce verso un`antropologia generale delle forme di esercizio del pensiero. |
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Percorso E La Voce Antropologia Della Memoria
Severi Carlo
Editore: Einaudi
Collana: Biblioteca Einaudi
Formato: libri
25.00 €
NON DISPONIBILE
| | una morfologia e un`antropologia delle arti della memoria, che indaga l`uso mnemonico delle immagini, l`enunciazione rituale e l`uso iconico del linguaggio nelle tradizioni culturali amerinde e oceaniche. arti per ordinare le tecniche del pensiero e per restituire alle diverse tradizioni culturali la loro particolare complessita`. grazie a un lavoro frutto di molti anni di ricerca sul campo, il volume illustra la materia di cui e` composta la memoria di moltissime culture troppo a lunghe definite "orali": una memoria "mostrata", che non rappresenta i suoni del linguaggio come la nostra, ma che costruisce intorno alla rappresentazione mentale una serie di condizioni di enunciazione, preservandone la traccia nella memoria comune del mito. |
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