per il grande filosofo di origine polacca, critico del marxismo, lo spirito rivoluzionario moderno mostra di avere una lontana origine religiosa: nell`impianto di pensiero e nell`atteggiamento dei protagonisti di ogni rivoluzione proposta dall`occidente e` possibile intravedere una chiara matrice apocalittico-religiosa. i rivoluzionari non credono al purgatorio, credono alla via crucis, all`inferno e al paradiso, al regno della liberazione totale e al regno del male totale. pensano secondo il princi`pio "o tutto o niente". l`idea della liberazione totale che, in quanto tale, cancella tutti i valori della vita presente, appartiene senza dubbio al fulcro del cristianesimo, costruito tutto sull`approssimarsi dell`apocalisse. lo stesso schema rivoluzionario compare e si rinnova continuamente fin dai movimenti eretici piu` o meno significativi che rinfacciano alla chiesa il tradimento della sua missione originaria e l`indegno adattamento a questo mondo corrotto. la teoria rivoluzionaria di marx non fa che ricalcare lo stesso schema dicotomico che contraddistingue l`insegnamento di liberazione cristiano. gli ultimi profeti sono stati i grandi teorici e i militanti delle rivoluzioni ideologiche dell`occidente moderno.