Gomez,Spiritualized,Morcheeba etc
Brani di Christina Aguilera,Vitamin C, Aaron Carter etc.
Marcy Playground,Spain,Jennifer Paige etc
come sempre candido e scaltro twain irride ogni cosa, dal governo centrale ai coyote e ci offre una sequenza di 79 capitoli che sono ciascuno un piccolo romanzo, con la prodigalita` di un giocatore di roulette che per una volta e` uscito dalla bisca per farsi ripulire. ogni capitolo e` una chiacchierata intorno al fuoco e la somma di queste chiacchiere e` un`epopea. twain ride per sopravvivere, e far sopravvivere, in mezzo agli orrori e allo splendore del west.
il godimento femminile e` il tema di questo seminario. un`assoluta novita` nel campo psicoanalitico. per freud il godimento, comunque interdetto, si incentra tutto, per chiunque, sulla funzione fallica. per lacan il godimento, sebbene strutturalmente non sia permesso all`essere parlante, puo` essere detto tra le righe. e quel godimento di cui tutti e ognuno sanno dire qualcosa: parlare d`amore e` gia` un godimento. l`amore infatti viene a supplire, e puo` arrivare a supplirvi egregiamente, al fatto che qualcosa nell`inconscio fa si` che anche quando l`uomo e la donna fanno l`amore ognuno resta dalla propria parte. che lacan sintetizza nell`aforisma "non c`e` rapporto sessuale". ma, colpo di scena, in questo seminario lacan apre un capitolo nuovo risolvendo una vecchia questione: il godimento fallico, rispetto al quale una donna si situa come non-tutta, ossia non-tutta li`, non esaurisce il godimento, poiche` c`e` un godimento altro, che e`, rispetto al godimento fallico, supplementare. ci sono persone che lo provano, ma che non sanno dirne nulla, come capita ad alcune donne o a dei mistici.
turisti, terroristi, secolaristi, hacker, fondamentalisti, transumanisti, algoritmici: sono tutte tribu` che abitano e agitano "l`innominabile attuale". mondo sfuggente come mai prima, che sembra ignorare il suo passato, ma subito si illumina appena si profilano altri anni, quel periodo fra il 1933 e il 1945 in cui il mondo stesso aveva compiuto un tentativo, parzialmente riuscito, di autoannientamento. quel che venne dopo era informe, grezzo e strapotente. nel nuovo millennio, e` informe, grezzo e sempre piu` potente. auden intitolo` "l`eta` dell`ansia" un poemetto a piu` voci ambientato in un bar a new york verso la fine della guerra. oggi quelle voci suonano remote, come se venissero da un`altra valle. l`ansia non manca, ma non prevale. cio` che prevale e` l`inconsistenza, una inconsistenza assassina. e l`eta` dell`inconsistenza.
Fin dalle sue più remote origini la musica è sempre stata strettamente legata all’esperienza religiosa, accompagnando di epoca in epoca l’intero percorso dell’umanità, dando vita ad un repertorio musicale di enorme vastità e di straordinaria varietà nell’avvicendarsi di linguaggi, forme, stili e tecniche compositive, spesso intrecciate alle più diverse manifestazioni artistiche, alla letteratura, alla filosofia in un connubio tanto più denso, suggestivo e stimolante: dalla monodia cristiana, alla prime forme polifoniche, dall’esperienza dell’Ars Antiqua a quella dell’Ars Nova, dal Rinascimento al Barocco, dal Classicismo al Romanticismo al Decadentismo, giungendo fino alle avanguardie del Novecento, la musica sacra ha lasciato un segno indelebile ed imprescindibile attraverso un repertorio immenso e straordinario comprendente alcuni degli esiti più alti della sensibilità, dell’intelligenza e della fantasia dell’uomo, fosse egli credente o ateo.
in questo seminario lacan tratta dell`uomo e della donna. per essere precisi tratta del loro rapporto, a proposito del quale l`immaginazione ha da sempre alimentato piacevoli illusioni e struggenti passioni, e rispetto al quale la cultura ha prescritto, secondo i tempi, cio` che e` bene e cio` che e` male. in realta` sia la poesia, in modo suggestivo, sia la societa`, che accentua il disagio di questo rapporto, sono come dei veli che coprono un buco: un buco nel reale. lacan propone un`inedita definizione: . questo non vuole dire che non ci possano essere quei rapportini, cosi` li chiama, che fanno la delizia e la croce del genere umano. vuol dire invece che tra l`uomo e la donna non c`e`, a priori, nessun accordo ne` armonia alcuna. difetto che non dipende ne` dall`uno ne` dall`altra, poiche` la chiave e` da ritrovare soltanto in quello che freud ha chiamato inconscio e che lacan cerca di precisare sviluppando una nuova logica. e l`inconscio che rende impossibile che di due si arrivi a fare uno. eppure l`uno-tutto-solo c`e`. al non c`e` del rapporto sessuale si oppone il c`e` dell`uno, il quale e` solo nel suo godimento, e questo vale per qualunque corpo parlante, che sia dell`uno o dell`altro sesso. qui inizia l`ultimo insegnamento di lacan. sembra che lacan ripercorra strade conosciute, e invece e` tutto diverso: l`altro non e` quello che conoscevamo, e neppure il desiderio, addirittura neppure il godimento. l`inconscio stesso, che lacan piu` avanti chiamera` parlessere, si situa ormai sotto l`egida dell`uno nella dimensione del reale.
Angel Melodiya 1973. MINT. 2LP.
Philips 1977. 2LP in cofanetto. NO MINT, condizioni perfette.
Columbia 1962. MINT.
Everest 1958. MINT.
CD. Nimbus Records, 1990, UK. Registrato a Eisenstadt in Austria, contiene March Of The Royal Philharmonic Society, Sinfonia n. 95 in DO minore e Sinfonia n. 93 in RE maggiore eseguite dalla Austro-Hungarian Haydn Orchestra diretta da Adam Fisher.
CD. Decca, 1992, DE. Contiene sinfonia n. 97 in DO maggiore e sinfonia n. 98 in SI bemolle maggiore eseguite dalla London Philharmonic Orchestra diretta da Sir George Solti.
CD. Naxos, 1998, DE. Contiene Sinfonie n. 32 in DO maggiore; n. 33 in DO maggiore e n. 34 in RE minore eseguite dalla Cologne Chamber Orchestra diretta da Helmut Muller-Bruhl.
2CD. EMI Classics, 1995, HO. Contiene Missa Sancti Bernardi Von Offida "Heligmesse", Hob XXII: 10; Missa in Angustiis "Nelsonmesse", Hob. XXII: 11; Missa Brevis Sancti Joannis De Deo "Kleine Orgelsolomesse", Hob. XXII: 7 e Missa "Theresienmesse" Hob. XXII: 12 eseguite dal Runfunkchor Leipzig, da Hansjurgen Scholze all'organo e da Staatskapelle Dresden diretto da Sir Neville Marriner.
CD. Naxos, 2001, EU. Contiene Sinfonie n. 43 in MI bemolle maggiore "Mercury"; n. 46 in SI maggiore e n. 47 in SOL maggiore eseguite da Cologne Chamber Orchestra diretta da Helmut Muller-Bruhl.
CD. Harmonia Mundi, 1990, DE. Raccoglie Trio n. 35 in DO maggiore, Hob. XV: 21; Trio n. 36 in MI bemolle maggiore Hob. XV: 22 e Trio n. 37 in RE minore Hob. XV:23 suonati da Patrick Cohen (pianoforte), Eric Hobart (violino) e Christophe Coin (violoncello)
CD. Claves, 2002, CH. Suonato dall'ensemble Divertimento Salzburg su strumenti originali.
