viviamo nell`epoca del materialismo gotico. il tempo delle piattaforme e dell`ia, della guerra trasmessa in streaming, delle identita in pezzi, del lavoro che divora la vita, del confine ormai svanito tra carne e macchina, tra naturale e artificiale, tra verita e menzogna. tra vita e morte che, come nei romanzi gotici, si scambiano costantemente di posto: e il distopico ma seducente presente di chatgpt e del tecnocapitalismo. eppure e anche il mondo che mark fisher aveva previsto e raccontato vent`anni fa in questo libro profetico e inedito, ideale prequel di "realismo capitalista". un manifesto lucidissimo e visionario capace di illuminare, con decenni di anticipo, il nostro tempo oscuro. e se le macchine fossero vive? e questa la domanda che infesta come uno spettro le pagine di "materialismo gotico". a cui ne segue una ancor piu inquietante, che mette i brividi: e se fossimo noi a essere morti come le macchine? che senso avrebbe allora abitare un tempo dove tutto, la materia organica come quella inorganica, e morto? mark fisher ci trascina in un mondo che alla fine degli anni novanta sembrava soltanto un distopico futuro non troppo prossimo, immaginato da filosofi, scrittori e registi, e che e ormai invece diventato il presente nel quale tutti ci muoviamo confusi e sperduti. un mondo dove essere dotati di possibilita di azione non significa necessariamente essere vivi. il materialismo gotico delinea un orizzonte in cui la distinzione fra organico e inorganico, razionale e irrazionale, tra finzione e teoria, si e dissolta nell`aria cibernetica. universi ipermoderni, dominati dai prodotti scintillanti di un capitalismo tecnicamente sofisticato che pero ricordano cosi da vicino gli zombie e i demoni dei tempi arcaici. incubi popolati da corpi vuoti eppure capaci di agire, figure ambivalenti che fanno esplodere i confini della soggettivita: "blade runner", "terminator" e intelligenze artificiali. un`analisi filosofica, che si muove sfrenata tra deleuze e guattari, sp

siamo condannati a essere spettatori passivi davanti alle mutazioni digitali che regolano e mettono a profitto le nostre vite? oppure esiste un modo diverso di usare la tecnologia, che la sfidi e la metta in crisi? la risposta e si, esiste. perche le macchine sono scatole dalle quali possiamo uscire, che possiamo imparare a guardare da fuori e smontare, appropriandocene. l`autrice di "exit reality" ci ricorda che quando la tecnologia impone regole e dogmi, l`unica reazione sana e mancarle di rispetto. oggi tendiamo a vivere la tecnologia come una minaccia. abbiamo sempre la sensazione che ci sottragga tempo, attenzione, identita, dati. e non abbiamo tutti i torti, perche in tanti casi e proprio quello che succede. i dispositivi che ci troviamo tra le mani sono progettati per condizionare i nostri comportamenti ed estrarre valore dall`utilizzo che ne facciamo. ogni innovazione tecnologica che arriva sul mercato e avvolta da un involucro narrativo fatto di promesse, speranze e credenze. una cornice ideologica che la innalza a dogma e richiede un`adesione totale e incondizionata. il legame tra tecnologia e religione, del resto, non e nuovo. se un tempo pero si trattava di una fiducia ingenuamente entusiasta nel progresso, adesso questa fede ha assunto sfumature cupe e apocalittiche: la tecnologia deve salvare il mondo oppure minaccia di distruggerlo. e quindi possiamo solo accettarla supinamente o rinnegarla. ma dev`essere proprio cosi? non potremmo invece provare a usarla a modo nostro, disobbedendo alle regole prestabilite e spingendoci nei territori dell`imprevisto, dell`improprio, persino dell`errore? soltanto immaginando (e praticando) soluzioni alternative, e possibile rigettare l`idea di un progresso lineare e predeterminato, oltre che demistificare le narrazioni sproporzionate e ingannevoli prodotte dall`industria tecnologica. in queste pagine valentina tanni esplora il lavoro di artisti, hacker, attivisti e comuni utenti che hanno scelto di ignorare "il libret